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那些能快速康复的颈腰椎病，都是单纯的外伤外力或风寒湿气引起，这些属于颈腰椎病当中的“小儿科”问题，都能快速修复。而那些顽固的颈腰椎病，无一不是病由心生！咱用最近这个月调理的三个典型案例来说明：顽固的颈腰椎病为何是“病由心生”？1、淳朴大妈（67岁）：（1）手臂疼痛多年，各种活动受限，晚上疼痛加剧难寝；（2）爬梯困难；（3）腰痛；图片
站群论坛（点视频右下角放大全屏看）调理感受：大妈将自己的手臂疼痛，怪责为经常端锅颠勺炒菜所累伤的，埋怨儿子儿媳家里的炉灶太高所致。其实，大妈的认知，基本代表了95%颈腰椎病患者的认知，因为这是他们最直接的感受。正如有些患者不小心扭了一下，或某天劳累过度，或运动闪了一下，就爆发出症状，然后他们把自己发生的这个病的罪状怪责于干活干累或扭伤挫伤。实际上，这些都只是诱因。真正的病因都是黄帝内经所讲的“病由心生”。由于我的手有感应病位和病因的特殊功能（这个之前也被人质疑过，喷过），我感受到大妈有些心结而长期积压委屈，这些情志导致肩部的经筋劳损，进而导致手臂的疼痛。于是主要在肩胸等位置上进行调筋，并以手法、艾灸等打开其情志开关助其快速康复。2、大姐（60岁）：（1）腰痛连带臀腿后侧痛；（2）走路受限；（3）能弯腰但不能直腰；图片
调理感受：这是最为典型的腰痛连带着臀腿痛的案例。用西医的话来说，就是腰部的椎间盘突出后，髓核突出压迫到腰臀腿的神经所导致的。我们很多人对西医的诊断深信不疑，高大上的CT、核磁，现代医学仪器，再加上一纸诊断书，以及经包装过的具有西医名衔的医生的告知，没有人愿意去质疑。可是，从来没有多少人去反思：如果问题真的在腰上，那为什么用了那么多的方法、治了那么多年的腰，即使手术后，腰臀腿的问题还是没得到解决呢？既然西医抛出一个病名和病因，但大家都往这个方向治来治去也好不了，那你为何还是一直愚忠的相信西医的诊断是正确的呢？难道你就丝毫没有怀疑过：你的问题根本就与椎间盘突出毫无关联，而是其他的问题导致的吗？对于这个问题，我在公众号写过不少文章批判过西医对颈腰椎病的诊断。这基于我的手能直接感应到病灶病因，和他们的诊断完全不一样。详见点击阅读：《腰椎间盘突出终极篇：我否定“突出压迫神经”的13个理由》言归正传。这个大姐的案例，我还是通过手的感应，寻找到她的病位主要在膝盖和小腿上，病因是因为长期与兄弟姐妹之间的矛盾化解不了，情志积压伤了腿膝的经筋，进而使腰部臀部代偿产生症状。于是在膝盖和腿部重点调筋，并运用手法和艾灸打开其情志开关，患者问题即得以解决。3、年轻姑娘（35岁）：（1）腰痛连带着臀腿外侧痛；（2）走路受限；（3）、不能弯腰；（4）长期失眠；图片
这个案例的患者年龄并不大，正当年轻！这对很多年轻人有警醒作用！值得一看。不要以为颈腰椎病离我们很远！很多青少年在14岁时就已经患有较为严重的颈腰椎病，如果用西医的话就是颈腰椎退化了，这是极为严重的误导！和上一个案例差不多，但她的症状不在后侧，而是在臀腿的外侧。用西医的话来说，无论哪里疼痛，其结论依然是腰部的椎间盘突出后，髓核突出压迫到腰臀腿的神经所导致的。我还是通过手的感应，寻找到她的病位主要在髋胯及两肋上，感应到其病因是因为长期的生气与暴躁积郁，伤到了髋胯及两肋上的筋，进而通过“钓鱼原理”使腰臀腿产生症状。于是在髋胯位置重点调筋，并运用手法和艾灸打开其情志开关，患者问题即得以解决。打开情志开关后，患者向我倾诉其家庭的一些问题，导致其容易生气积郁，再加上过去长年到处看病而不得法，非常着急焦虑，脾气就更暴燥。去年她在某“腰突康”连锁店上看病一年花了几万元也仅是缓解而始终康复不了而郁郁不欢。正是这些情志累积的伤筋，使其过去无论用什么疗法治疗都一直难以康复。总结：其实不仅仅是这3个案例，我过去在公众号发表的近100个案例中，约95%的顽固颈腰椎病都与情志有关，之所以用各种疗法治不好，是基于找不到储藏这些情志的病筋的位置所在，其次是没有办法疏泄情志。情志问题不能解决，即使某种疗法使患者当时能缓解，也很快会打回原形，或使症状反反复复。下面精选50个5年以上病龄的颈腰椎病顽疾，都与情志有关。图片
一、为什么说“肝主筋”——颈腰椎病本质是筋病，其症状就是中医所说的肝的外在表现肝主筋，肝气衰，筋就衰。生命中有弹性的事物均属于“筋”的功能，除了12经筋、筋膜系统，甚至连血管、子宫、生殖器、括约肌等都可以当“筋”看。膀胱主筋所得病，所以筋病统统跟阳气衰微有关。痔疮也属于肝主筋所生病，肛门本身是束约肌，也是有弹性的。凡是有弹性的都由肝所主。当肝出现病症后，筋就会出现问题，约束的力量就会减弱、约束不住。此时会出现肌肉僵紧、骨骼错位、体态变形、椎间盘受挤压、气血运行受阻等一系列的问题。筋维持张弛的作用需要心来实现。生命如果没有弹性就没有活力，因为“木生火”，所以“筋生心”。什么是“神”？神，左边是“示”部，表示神案，右边的“申”，既代表发音，又是闪电之意。人间的第一个神就是雷神，代表能量的来源。黄帝内经曰：“神在天为风，在地为木，在体为筋，在藏为肝”。也就是说，神在人体中其实为筋，在五脏中为肝。因此也可以说：肝和筋乃人体之魂！肝为魂，伤魂之最莫过于情感刺激及纵欲无度，都是伤筋的买卖。《灵枢·本神》曰：“肝悲哀动中则伤魂，魂伤则狂，妄不精，不精则不正，当人阴缩而挛筋，两胁骨不举，毛悴色夭，死于秋。”故而黄帝内经有“肝主筋、筋生心”的说法。二、为什么说“筋生心”——调筋是最快的解决情志问题的方法筋生心。我们该如何理解呢？其实就是所有的精神刺激都会储藏在人体不同部位的经筋里面。比如说我们受的委屈，我们承担的压力与重担。我们的固执与较劲，我们的恐惧与不安、我们的烦恼、我们的紧张与焦虑、还有我们与亲戚朋友间的矛盾、我们的冷漠、我们的傲气。我们对人对事的疑重，都会一一储藏在身体各部分的筋里面。精神刺激确实可以储存在身体的筋里，这可以从中医和现代解剖学的角度来理解。根据中医理论，情绪与五脏密切相关，过度的情绪波动会导致身体机能的失衡。在《黄帝内经》中，提到“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。”这表明情绪的波动会影响气的运行，进而影响到全身的健康状况。从现代解剖学的角度来看，筋膜系统是人体的重要组成部分，它包裹并支持着身体的各个器官和组织。筋膜中含有丰富的感受器，能够感知外界的刺激并将其传递给大脑。因此，情绪波动，尤其是强烈的精神刺激，可以引起筋膜的紧张和收缩，这种状态长期存在的话，就会在筋膜中留下痕迹，影响身体的柔韧性和功能。例如，长期的压力或焦虑可能导致筋膜紧张挛缩，长期的冷漠无情可致筋冰冷收缩，长期的心结可致筋长满颗粒与条索，长期的抱怨与纠结可致筋产生拧巴堵塞；长期的矛盾不化解可使筋产生粘连；长期的顽固不化可使筋钙化、长期的纵欲无度和生活无律会使筋松跨无力……这不仅影响个体的生理健康，也可能在身体上表现出各种症状，如肌肉疼痛、僵硬、活动受限、无法耐劳等。因此，管理和释放情绪，保持筋膜的灵活性和健康，对于维持整体健康是非常重要的。总之，精神刺激可以通过影响筋膜的状态来储存在筋膜中，这需要通过适当的方式将之释放出来，筋才会有活力而得以解放，我们的颈腰椎病才能被拯救。综上所述，其实我们的筋就是我们人体的肝与心的外在展现。因此也可以说，我们的颈腰椎病本质上是你的肝和心的外在展现。一个人的颈腰椎病，不但可以从中看出一个人的所受过的精神刺激，甚至还可以了解其为人。三、颈腰椎病的高纬度治理与低纬度治理如果我们细品《黄帝内经》，只有从调筋、荣筋、养筋的角度来治理，则我们的肝血才得以充盈、身心才得以释放，我们的自愈力才得以重生，各种疑难杂症的颈腰椎病自然均可迎刃而解，这是从更高的维度层面上去理解和治理颈腰椎病。于是我们可以发现，对于顽固的颈要疾病来说，以下所有的方法都属于低维度的操作：1、从“解除神经压迫”的角度：认为症状是突出物神经压迫所致；于是认为牵引、各种髓核摘除手术、髓核回纳术方能减轻压迫解除症状。（详见：《为什么我反复论断西医的“椎间盘突出”、“神经压迫论”是错误的？》）2、从“活血化瘀”的角度：认为疾病是“气血不通”或“久病必瘀”所致，迷信各种“神奇的外用药”或中药秘方；3、从“补肝补肾”的角度：认为肾主骨，肝主筋，肝肾不好才会导致筋骨出了问题；4、从“通经络”的角度：认为“不通则痛”，应着重放在经络上的穴位，譬如针灸、按摩、热敷等就是疏通经络的好办法。5、从“补气血”的角度：认为是气血亏虚所致，应补足气血；6、从“消炎止痛”的角度：认为疼痛是无菌性炎症产生；打消炎止痛针方能止痛；7、从“锻炼增强肌肉力量”的角度：认为筋骨病是局部肌肉力量失衡造成的；8、从“拉筋”的角度：认为筋长一寸，寿延十年，大多数人远择瑜珈的拉筋锻练，初期虽能改善，但后期却练不动。9、从“治理风寒湿热”的角度：认为症状是体质问题，乃筋骨被风寒湿热侵袭所致，认为对症的中药、拔罐等方能解决问题。10、从“修复错位”的角度：认为筋骨病是“筋出槽，骨错位”所致，正骨应是首选：11、从迷恋各种新奇疗法的角度：如受各种神奇疗法的诱惑，如“神药”广告、服用甲钴胺治疗神经止痛、套上钛项圈能去病、各种“神奇”正骨、各种广告治疗仪器、......四、病位比疗法重要得多！迷恋疗法本身就是低纬度的认知很多人常常问我用什么疗法来治疗颈腰疾病？其实，迷恋疗法这本身就是一个低维度认知的问题。因为疗法并不重要。重要的是你知病筋的部位在哪里。所以位置（也就是病灶部位）远远比疗法重要得多。其次，这些所有的疗法都是间接对筋的刺激，不是针对病筋发生直接的作用，自然是疗效不佳，或者是仅有短暂的疗效。这些疗法包括：中医范畴的：按摩、推拿、针灸、艾灸、正骨、中药内服、中药外敷、电疗、射频、天灸、超声波、离子导入、火疗、火针、拔罐、挑羊毛疔、石蜡疗法、小针刀、物理治疗、生物电疗、放血、挑羊毛疔、活性肽、埋线、各种整脊仪器、瑜伽......；
西医范畴的封闭、激素、消炎、胶原酶溶解、臭氧注射、温控热疗修补、牵引、输液、激光、微创手术、开放手术、脊柱回本术、代替疗法、骶骨注射、麦肯基疗法、超短波......
只有先找准病筋的位置，通过手法调筋，先消除筋的挛缩、紧张、瘢痕、堵塞、松绔、发硬、颗粒感、条索状、异物感、异响声、钙化等病变状况，然后再加上养筋和荣筋的一些有效手段，才可以释放身心和恢复自愈力，能实现长远的效果，从更高维度上快速、有效、长久修复各类顽固的颈肩腰腿问题。五、只有真正认识到“病由心生”，方能从根本上解救颈腰椎病顽疾。那些快速康复的颈腰椎病，必是单纯的外伤外力或风寒湿气引起，而那些顽固的颈腰椎病，无一不是病由心生！我们还有一个很大的误区，就是会认为自己的颈腰椎病是长期的辛苦劳作、干活干累的、不当用力、不良姿势，不小心的扭伤挫伤、又或者是被风寒湿气的侵袭所造成的。诚然，这些因素固然对我们的经筋有一定的伤害作用，但是这种伤害是非常渺小的，也是比较容易治理的。而最难治理的是情志方面对筋的伤害，因为这些精神刺激都是过去式的，且已储存在病筋中，你找不到病筋所在，这个情志病源就挖不出来，病筋就修复不了，你的颈腰椎病就好不了。黄帝内经的伟大之处，就在于简单的“病由心生”四个字，就已是最伟大的论断！也是指引我们在调理疾病的过程中，不能忘记病之源头和如何寻找病之源头！否则，你所经历的努力和折腾，都变成白受罪！六、关于颈腰椎病之感悟“肝主筋，筋生心”。从这个角度看，其实调筋反过来也是调肝和调心的最重要的手段。调筋后的患者，气血运行发生质的改变，身心舒服愉快，人变得更积极乐观，人也充满更多的正能量。所以调筋不仅仅可以用于调理颈、肩、腰、腿等问题。对调理情志方面的疾病，譬如失眠、焦虑、抑郁等，更是神效和独树一帜。有些人的病入内进脏腑，有些人的病走外伤筋骨。为何有人入内，为何有人走外，此乃天机不可道破。颈腰椎病其实是上天给予某些人的一道人生考题，是真正的“劳其筋骨，苦其心志”，考验着我们的人性、认知、行动、善良。这四个方面能过，就自然有相助的力量出现。为什么要行善呢？这是我听过最好的答案：也许在将来的某一天，你遇到了无法破解的困难，能帮你渡过难关的，不是人，也不是钱，而是你今天的行善积德。有些人以为我讲往玄学上讲，其实一点都不是，这都是我干这一行多年的切身感受。顽固的颈腰椎病患者，都存在执念和较大的心结，内心顽固不化，表现在筋上就会僵硬、紧绷、顽固、挛结、钙化。心内积存负能量越多的人，其病气就越往下沉，病症部位就越是到腿脚。譬如抑郁的颈腰椎病患者，脚上异常冰冷；多疑性格不信任人的颈腰椎患者，其病症部位往往到脚；对社会抱怨太多的颈腰椎病患者，其病症部位也会到脚！我们修理病筋，先从以下四个方面入手：图片
这四个方面，我们是把解决情志问题（扫除垃圾情绪负能量）放在了最为重要的位置。我在感受患者的病因时，他们往往都存在揪着过去与他人产生的委屈、压力、付出、恐惧、仇恨、矛盾等不放。人最顶级的养生，不是运动，也不是睡觉，而是要学会放过自己。不要和往事过不去，不要和让你难受的人过不去，因为它已经过去，也不要和现实过不去，因为它还要过下去。来者要喜，去者要放，走不出自己的执念，到哪里都是囚徒，谁不曾有过年少轻狂？你又何必揪着往事和别人不放？不是原谅别人，而是要放过自己，人生其实没什么不可放下！心上没有结，筋上的结才更容易软化！这，就是最高纬度的颈腰椎病康复之法。 本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。