活力林区 形意拳十法精髓

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真正的功夫修炼，不仅需要外在的努力，更需要内在的领悟。只有将“求”与“悟”结合起来，才能达到功夫的至臻境界。无论是学习、工作还是生活，在勤奋努力的同时，更要注重内心的觉醒和领悟！

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形意拳 起落钻崩处·五行任纵横

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以武学打开世界·智者不匹夫 武者无懦夫 

形意拳诞生于明末清初，传说由姬际可所创，后经曹继武等武术大师的传承与发扬，逐步构建起一套别具一格的理论体系与技法特色。形意拳以五行拳（劈、崩、钻、炮、横）和十二形拳（龙、虎、猴、马、鼍、鸡、鹞、燕、蛇、骀、鹰、熊）为核心拳法，注重内外融合、形神统一，强调通过心意的引领来实现劲力的高效释放。在实战中，形意拳动作简洁干脆、刚猛有力，具备极强的实用性与攻击性，深受武术爱好者的追捧。接下来，让我们一同深入解读曹继武先生总结的形意拳十法，揭开其神秘的面纱。

（一）明三节从人体的整体架构来看，手肘可归为梢节，腰腹属于中节，足腿则是根节。若进一步细分，每一节还能再分出三个小部分。例如，手处于梢节的最前端，被称作梢节之梢节；肘位于梢节的中间位置，是梢节之中节；肩靠近身体，为梢节之根节，这便是梢节的详细划分。胸部作为中节的前端，是中节之梢节；心在中节的中心部位，是中节之中节；丹田位于中节靠近下半身的根基处，是中节之根节，这是中节的细分情况。脚是根节的最末端，是根节之梢节；膝在根节的中间，是根节之中节；胯连接着根节与身体，是根节之根节，这就是根节的具体构成。要掌握好这些，关键在于把握起、随、追这三个要点。当梢节启动时，中节应立即跟随，根节更要迅速跟进，只有这三节紧密配合、协同一致，才能避免出现动作长短不一、曲直失当，或者参差不齐、俯仰不协调的问题，这便是明晰三节原理的重要性所在。解曰：起、随、追是一种独特的劲法，尽管三节的名称不同，但它们所运用的劲法原理是相通的。不仅全身的劲法遵循这一规律，每一节内部的劲法亦是如此。起的时候要迅猛果断，随的时候要紧密稳定，追的时候要及时有力，身体一旦行动，这三种劲需同时到位，如此方能确保动作无误。诀曰：身体发动时要像滚动的车轮一般，蕴含着向前的强大冲劲；手出击时也要如同滚动的力量，迅猛且充满爆发力。身体向前行进，手和脚要如影随形，这样梢节、中节、根节自然能够协调统一。比如在日常生活中，我们投篮球时，手臂（梢节）用力前甩，肩膀（根节）和身体（中节）也会协同发力，如此才能将篮球投得又远又准，这便是三节协调发力的生动体现。（二）齐四梢头发是血液的末梢表现，手足的指甲是筋的末梢，牙齿是骨头的末梢，舌头是肌肉的末梢，这就是所谓的四梢。在练习形意拳时，要努力让头发仿佛有冲起帽子的气势（恰似人在极度愤怒时，头发会直立起来），指甲要有穿透骨头的力量感，牙齿要有咬断金属的坚毅气势（如同咬牙切齿时那般用力），舌头要紧紧顶上颚，仿佛能将牙齿顶起。当内心骤然一动，这四种力量瞬间齐聚，便达成了四梢齐的状态。一旦实现四梢齐，体内的内劲便会自然而然地迸发出来。因为气源于丹田，发出时如同老虎发威、巨龙惊起般气势磅礴。气发出来会形成声响，声音伴随着手的动作落下，手又随着声音出击，就像一棵大树，只要有一根树枝晃动，其他树枝都会随之而动。四梢齐整，内劲便会源源不断地涌出。在武术表演或实战中，我们常常能看到武者在发力的瞬间，头发随风飘动，牙齿紧咬，指甲似乎都散发着力量，这正是他们在追求四梢齐的效果，从而激发出强大的内劲。（三）闭五行五行即金、木、水、火、土。在人体内部，五行分别对应着五脏；在人体外部，对应着五官。心属火，当人内心焦急时，勇气和力量便会油然而生；肝与眼睛相对应，肝火旺时，人就像火焰喷发一样，容易冲动；脾属土，脾的功能发动时，能产生强大的力量用于攻击；肺属金，肺的动作犹如深沉的雷鸣；肾属水，肾发动起来如同疾风般迅速。这是五行在人体内部的体现。眼睛与肝相通，鼻子与肺相通，耳朵与肾相通，舌头与心相通，人中与脾相通，这是五行在人体外部的表现。所以说，五行就如同五道重要关卡，若无人妥善把控，就会陷入混乱。正如天地间的变化，若阴阳失调，就会遮蔽日月的光辉。在武术较量中，懂得掌控自己的五行（即协调好自己的五官和五脏的功能），并以此克制对方的五行，就能以小博大，实现四两拨千斤的效果。比如手心与心相通，心属火，鼻尖与肺相通，肺属金，火能克金，所以在交手时，若用手攻击对方的鼻子，就如同火克金一般，这是自然的道理，其他的也可依此规律类推。解曰：用手攻击对方的鼻子，恰似火遇到金，能够起到克制作用，这是自然的原理。与他人较量时，首先要守护好自己的五行，即保护好自己的五官，不给对方可乘之机，同时运用五行相克的原理去克制对方的五行，如此才能在较量中占据上风。此方法可与四梢法相互参照，相互配合，以发挥出更大的威力。（四）身法身法的要点共有八个，分别是起、落、进、退、反、侧、收、纵。起时，身体要像横向发力一样，兼具向上和向前的冲劲；落时，要顺着身体的力量，平稳地落下。进步时，前脚要低低地向前迈出，这样能使身体更稳，力量更足；退步时，后脚要高高抬起，快速撤回，以保持身体的平衡。反身是指转过身查看后面是否存在危险；侧身是向身体的左右两侧转动，观察左右的情况。收时，身体要像潜伏的猫一样，收缩起来，积蓄力量；纵时，要像猛虎出山一样，迅猛地扑出去。总体而言，身法要保持中平，即身体的重心要稳定，姿势要端正，如此才能发挥出最大的力量。同时，身法要与前面提到的三节相互贯通、紧密配合，这是练习形意拳必须牢记的要点。解曰：起时，要想着向高处跃起，同时将身体蜷缩起来，如同压缩的弹簧，积蓄力量；落时，要朝着低处落下，将身体展开，就像老鹰俯冲捕食一样，将力量释放出来。在实际的武术动作中，比如出拳时，身体随着拳的出击，从蜷缩到伸展，力量从下往上传递，通过三节的协同作用，最终集中在拳头上，这样才能打出极具威力的一拳。（五）步法步法包含寸、颠、过、快、溅这几种。若与对手相距仅两三尺，就采用寸步，寸步就是小步快速移动，能够迅速靠近对手。若距离四五尺，就用颠步，颠步是先颠一步，将身体的力量向前推送，然后快速到达对手面前。若遇到身材高大、力气强大的对手，就用过步，过步是先迈出前脚，后脚迅速跟上，要做到步起在人，落过于人，即比对手的脚步更快、更有力。若与对手相距一丈八尺，那就用快步，快步并非跳跃前进，而是前脚抬起，带动后脚一起快速向前，如同骏马奔腾、猛虎逃窜般迅速，这种步法只有武艺精湛的人才能熟练运用，且通常在远距离时使用，不会轻易施展。若遇到人多或对手持有器械的情况，那就连腿带脚一起快速冲上去，这就是所谓的採脚二起，也就是鸳鸯脚法，如同鹞子飞入树林、燕子掠过水面般灵活迅速。练习者可根据实际情况灵活运用这些步法，但无论横向移动还是纵向移动的方法，都要熟练掌握，只有练习得极为熟练，在使用时无需刻意思考，自然而然就能运用自如，才能真正发挥出这些步法的奇妙之处。在实战中，步法的运用至关重要。例如在拳击比赛中，拳手们会依据对手的位置和动作，灵活运用各种步法，不断调整自己的位置，寻找攻击的时机，同时躲避对手的攻击，形意拳的步法亦是如此。（六）手足法手法手法包括单手、双手、起手、领手、截手、出手。筋梢发力且有起有落的，称为起手；筋梢不发力，仅起而不落的，称为领手。起前手时，要像鹞子飞入树林般迅猛；推后手时，要像燕子掠过水面般轻快，然后向上一翻，身体伸展落下，这便是单手的手法。若双手同时动作，同时起同时落，起时如同举起千斤大鼎般有力，落时如同分开空瓶子般顺畅（这里的空瓶子表示没有阻碍，动作要流畅自然），这就是双手的手法。顺着身体的力量，一起起一起落，再加上领搓的动作，称为截手。直接朝着对手的胸部笔直出击，叫做出手。总之，手法看似直却又不完全是直的，看似曲又不完全是曲的，手肘要护住心口，手和胯要随着身体的动作一同启动，出手时要像老虎扑食一样凶猛，落下时要像鹰隼抓物一样迅速准确。足法足法为起钻落翻，忌讳踢，适宜踩。脚抬起时，要朝着膝盖的方向，膝盖抬起时，要朝着胸怀的方向，脚出击时，要从膝盖分开的地方出去，而且脚的形状要向上翻，如同手撩阴的动作。至于落下时，要像用石头钻东西一样有力，如同手落在浮眉的位置（这里表示手落下的位置和力度，浮眉即眉毛附近，轻轻落下又带有力量）。忌讳踢是因为脚抬起时，浑身会变得空虚，容易被对手抓住破绽；适宜踩是因为踩下去如同将东西稳稳地放在脚下，如同手落下来像鹰抓东西一样，又稳又准。实际上，手和脚的方法本就相通，脚的运用也要像老虎行走悄无声息，龙行动难以捉摸一样，这样才能在实战中发挥出最大的功效。解曰：手法和足法，总体而言，要以轻盈、敏捷、灵活为追求，切不可养成呆滞、不灵活的习惯，否则会使自己陷入不利的境地，俗话说滞气不打人，就是这个道理。比如在打羽毛球时，我们的手和脚要配合得极为灵活，才能准确地接球和击球，形意拳的手足法也是为了在实战中达到这样灵活、准确的效果。（七）上法进法上法以手的运用最为精妙，进法以脚的运用最为独特，但最关键的还是身法。比如手起时，要像丹凤朝阳一样，优美而有力。进步时，如同前步快速地抢上抢下，后脚紧接着踩打过去。要做到这些，必须明晰三节的原理，使四梢齐整，闭住五行，身法灵活，手和脚的方法连贯。然后根据对手的远近，以及对手的动作是迟缓（动作缓慢、存在破绽）还是敏捷（动作敏捷、无明显破绽），一旦行动，就能迅速逼近对手。上法进法的方法有六个，分别是工、顺、勇、疾、狠、直。工即巧妙，要巧妙地运用手法，精准找到对手的破绽；顺即自然，动作要自然流畅，不生硬；勇即果断，遇到机会要果断出手，不犹豫；疾即紧急、快速，动作要迅速，不给对手反应的时间；狠即要有恨意、忿怒，也就是动起手来毫不留情，心里一颤动，内劲就爆发出来；直即要直接，将自己内心的想法直接展现出来，让对方难以捉摸和应对。明白了这六个方法，上法进法就算掌握了。在实战中，上法进法的运用需要根据实际情况灵活判断。比如在街头遭遇危险时，我们要迅速判断对手的状况，然后运用上法进法，果断、迅速地出手，保护自己。（八）顾法、开法、截法、追法顾法顾法是保护自己的方法，有单顾、双顾、上顾、下顾、顾前后左右等情况。若为单顾，就用截捶；双顾就用横捶；顾上就用冲天炮；顾下就用卧地炮；顾前后就用前后梢捶或者前后斩拳；顾左右就用括边炮或者括身炮捶。这些方法要根据实际情况随机应变，不像其他人只是采用一些固定的防御方式。比如在与对手交手时，对手出拳攻击我的头部，我就用冲天炮向上抵挡，保护自己的头部。开法开法是打开对手防守的方法，有左开、右开、刚开、柔开。左开如同神填炮（里括），右开如同外填炮（外括）。刚开如同前面所说的六艺中的硬功，凭借强大的力量直接突破对手的防守；柔开如同六艺中的软功，运用巧妙的技巧和灵活的动作打开对手的防守。比如在推手时，对手用力推我，我可以用柔开的方法，顺着他的力量，巧妙地化解他的攻击，然后再寻找反击的机会。截法截法是截断对手动作、意图的方法，有截手、截身、截言、截面、截心。截手是在对方先动手时，立即截断他的手；截身是在对方还未动手时，就截断他的身体动作，使其无法出手；截言是在对方说话露出意图时，就截断他的行动；截面是在对方脸上露出表情，透露出想法时，就截断他的行动；截心是在对方表面言辞甜蜜、态度恭敬，但我防备他心怀不轨，就迎着机会截断他的行动。比如在与对手交流时，他说要往左边攻击，我就提前做好防守，这就是截言；如果看到他的眼神和表情有攻击的意图，我马上行动，这就是截面。解曰：有些人表面上笑容满面，但嘴唇却不动，这种人心里肯定有算计，我们要格外提防。在实战中，要像追逐风、追赶月一样，紧紧抓住机会，不放松，这样对方就算想逃跑也逃不掉，还怕他有什么阴谋诡计呢。（九）三性调养眼睛代表见性，耳朵代表灵性，心代表勇性，这三性在武术中有着神奇的作用。所以眼睛要时常转动，观察周围的环境；耳朵要时刻留意声音，捕捉周围的动静；心要时刻保持警觉，经常惊醒反省。这样，我们就能保持精神的敏锐，不被别人洞悉自己的想法，也不会出现错失机会的遗憾。比如在战场上，士兵们要时刻关注敌人的动向，听清楚周围的声音，心里保持警惕，才能在战斗中获胜，练习形意拳也是同样的道理。解曰：在与对手对阵时，一定要时刻保持警惕，小心谨慎总是没错的。就像下棋时，我们要时刻关注对手的棋子，思考他的下一步行动，才能在棋局中占据主动。（十）劲法劲隐藏在无形之中，却能在有形的动作中展现出来，实在难以用言语详尽表述，但其蕴含的道理还是可以探究的。志向是气的引领者，气是身体的充实力量，心里一动，气就会随之而动，气一动，力量就会随之发挥，这是必然的规律。现在谈谈那些在武艺上有造诣的人，有人认为撞劲是正确的，实则不然；有人认为功劲是正确的，也不正确；还有人说拼劲、崩劲是正确的，这些都不对，真正的劲是颤劲。撞劲过于刚直，不利于身体的起落和动作的变化；功劲过于死板，难以根据实际情况灵活应变；拼劲和崩劲过于急促，难以充分展开招式。只有颤劲，出现和消失都极为迅速，快到能让日月都黯然失色，而且让人难以察觉它的形态。手一到，劲就爆发出来，如同天地交融，力量强大。就像风轻轻吹过，不费吹灰之力，却能产生巨大的效果。总之，劲要在三性（眼、耳、心）中运行，在战斗的瞬间爆发。就像老虎伸爪子时，看不见爪子，猎物却难以逃脱；龙用力时，看不见力量，高山也无法阻挡。如果将这十法融合为一个整体，在克敌制胜时，又怎么会不顺利呢？ 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