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趋势瞭望 方法系统论第七讲应变性和共生性本能系统答疑

原创 本能学堂 本能学堂 2023-07-11 09:57 发表于河南

【导读】基因和转基因;共生性的举例说明;应变性与共生性的关系;郭生白向齐白石学画画;晕车和食量的应变性解释;针灸是一个信息处理系统;针炙的补泻。

方法系统论第七讲应变性和共生性

        本能系统答疑

方法系统论第七讲应变性和共生性

        本能系统答疑

方法系统论第七讲应变性和共生性本能系统答疑

第7讲应变性本能系统和共生性本能系统答疑

提出了一个转基因的问题,转基因能不能改变人的本能,转基因食品对人的本能会产生什么样的影响?这个问题是个没有验证的东西,说什么也闹不出这么一个问题,我们可以从已知到未知,做一些推理性的讨论。第一个,这个转基因,他是指的生命说的,植物也好,动物也好,人也好,他想从根本上改造生命,大家想一想,一棵草,哪怕一个菌株,我们都说不清楚,是多少亿年形成了一个东西,突然就出来一个人,这其中跳出来一个动物,他要改变他老祖宗传给他的东西,我们看看,我们改变了草原,改变了山林,我们吃了多大亏,我们这些年提出,归还给大自然,那草,归还给大自然那山林,人要不能生存,他这只手直接伸向生命的深处,要改变生命。我不管它是谁,我说这个人啊,是人类最愚昧的一个,将来这个人他一定是罪恶最大的一个,他如果要是先吃转基因的食品,先吃转基因的粮食,他也吃转基因的菜,他算是一个没安坏心的一个傻子;他要是不吃让别人吃,他是什么东西?他认为这个东西会给人带来好处吗?带来好处你怎么不吃?我对于这个东西是深恶痛绝,两年前有两个学医的博士,我也没问他哪个学校,他听我的课,我欢迎他,大家可能见过这两个人,有的人见过,翘着二郎腿在我那听课,这个没关系,你翘三郎腿也没关系,我不在乎,这一天他约我,请教两个问题行不行?我说20个也行,就到那二外的餐厅,他就提出来了,你承认基因不?我说我承认基因,有这么个东西。你承认有些病是基因造成的吗?我说我得先问问你,什么病是基因造成的?这是第一;第二,如果说基因造成的,这基因能不能改变?他说不能改变。我首先说这两个人,他代表不代表,研究基因的高管的人,我就凭他说话跟他对话了,他说基因是不能改变的。我说要反过来说,要能改变算不算基因?他说基因是不能改变的,改变了就不是基因。我说那好,我说你不是说糖尿病高血压是基因造成的吗?是有这个基因吗?那这就说这个病是不能改变的,不能治好,他说对,我说要能治好就不是吧?他说那当然,我说你给我1000个糖尿病,1000个高血压、心脏病,我要是治,要好70%,我都算骗你的,要超过80%超过90%,你承认不承认这个基因是假的?基因造成的这个病是假的?基因不存在也是假的,或者说没有,我说咱们赌一把,我要是赢了,你就说我错了,你就走;我要是输给你们,你说怎么着吧。说到这,今天我还用得着说这些吗?这些病好的人太多了,所以这个基因,我说句开玩笑的话,你这个体系走到头了,前头没路了,你要开始寻找一条生路,你搞基因,现在谁承认这个基因?谁都得躲避这个基因食品。怎么你克隆人吧?你开什么玩笑啊你?你这不是找死吗?这人类要毁灭了,你也做不到,做到这个问题,这一个核现在已经不是开始了吗?暴露出来的吗?不能要。你看看哪个国家还发展核?但是还不敢说我不要了,我看现在处于两难的境地。就是多个人勇敢,公开喊,不要。这个转基因这个东西,我看比那个核还可恶。

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我们且不谈它改变本能,改变不了,它能把人改变死,你说它能改变本能吗?谈不到这个问题了,我们命都没有了,本能当然都没有了,现在说什么的都有,咱们都不是研究这个东西的专家,光听听没有什么意见好说,但是我们知道,我们要不要我们知道,我看看这是不可能成功,到有一天他会觉悟,这个我就说到这。至于转基因食品,大家都在警惕这个东西,一买油就心动,一买粮食也心动,这是什么?这是多么敏感的一个问题,这能成功吗?

我再说一个问题,这个打喷嚏,这是个排异的活动,过敏性鼻炎这个喷嚏,这是因为这里头发痒,要不痒它不打,老有分泌物,它痒,它打喷嚏,还是往外排异的,游走性关节炎,是排异发生障碍的表现不是?这个关节炎一般都是说的一种风湿,类风湿,中医有一个游走性疼痛,没有个炎,没有游走性的炎症,我们说这个游走性的疼痛,我看李云龙误解的是,这三个字,游走性,它并不是游走,它是疼啊不在一处疼,不是游走性,它这个疼啊,并不都是关节痛,是肌肉痛,这个游走性疼痛,我看这不是排异发生的障碍,因为排异治不了这个病,这个病是自主调节可以治的,这个以后会涉及到这个问题。再一个是阴虚火旺,用阴虚火旺,解释口舌生疮嗓子疼,是否牵强,不是牵强是错误,为什么说是错误,这个阴虚火旺,不是系统医学的内容,是一个流派的描述,口舌生疮就是口腔溃疡,说口腔溃疡比较合适,说口舌生疮更贴切,这不是排异反应。一般的口舌生疮啊,急性的,突然发生的,又肿又痛,这是感染,如果说要是慢性的,这是感染以后,这个本能排异系统能力降低,成为慢性的,这个东西要想愈合,就要提高本能的活动能力,一个是在循环里带走,第一个是在循环里带走,第二一个是修复系统,把创伤修复好,这个慢性口舌生疮,一个是排异;第二个是自我修复出现了障碍。西医说免疫缺陷,缺陷什么啊,你说自我修复它得要用材料吧,用什么材料啊,修墙用砖和水泥,修复人体的,可能是离不了蛋白吧,有多少种蛋白我也不清楚,反正得要用物质吧,凡是免疫缺陷的病人,都是虚弱的,看得出来。我再说一个,糖症,糖尿病,高血糖,高血脂,再一个是免疫缺陷,免疫缺陷是什么呀?合成蛋白低,我们也不排除从物质上解释能力,因为能力是从物质上发生的,阴阳互根嘛,血糖高了出现什么问题?血脂高出现什么问题,循环障碍,怎么同时又发生,蛋白合成的病呢?两个高一个低,三个营养物质,两个高一个低,修复能力降低,排异降低,一个排异说到头了,没法解释排异,是本能,真正讲是本能,一个免疫缺陷说到头了,怎么算免疫缺陷呢?说不出来,我们这么解释,你看对不对?怎么我们把这个生化程序恢复到生态,糖不高了,脂也不高了,血管都完全通了,免疫缺陷也好了,就是免疫缺陷性疾病都好了。比如说关节炎,风湿性关节炎,类风湿性关节炎,都好了,这是个旁证。我们可以不可以现在这么认识?以后还会有清楚的认识,还会有深刻的研究,这可能就不是我了,是你们了。这个阴虚火旺对于口舌生疮,说了这么多年也没人说个对,你说对,说来说去,还是那几味药,你除了那几味药,没对的地方,头一个他用什么?用黄连对吧,用青黛,冰片,外用药,说口舌生疮得吃药,牛黄清心,牛黄清心吃了,不就是大便多了吗?还是在那张方剂上,治病最重要的是那个方法,但是没有理论没有方法,我们现在忙自己的事,忙本能系统医学,不要去纠缠这个,什么阴虚火旺,以后你用不着这个词,你也用不着这个方法。脚气是一种感染,不是排异,青春痘也不是排异,也不是说内里有毒在脸上排,不是,那是面部的,一些有害的东西代谢不出去,排不出去,它就往外走,对于你这些问题你还有什么意见?没有。这个生命活动是个非常复杂的大系统,概括到一个高度,就是四个字,升降出入,升降出入进一步概括,就是升降,出入也是升降,升降也是出入,凡是向上的都是向外的,凡是向内的都是向下的,要是向上不能向外,这是排异障碍,凡是向内而不能向下,排异障碍,看着它的势态,它的势态是向上可是他不能出汗,我们就根据这个势,给他发汗的药,一发汗就好,凡是向内而不能大便,我们看出来了,排异障碍,给他通便,通便就好,说这个是不是共生本能。我再重复一遍这个共生本能,我们人体一切的生理活动,一切的病理活动,都是共生性的活动,没有一个不是,这个共生性,它怎么就共生了呢?你看你想吃东西,这么一想啊,这唾液分泌出来了,心里头就想吃,唾液都分泌出来了,一口馒头到了嘴里,牙就嚼,舌头也搅,也嚼不着腮帮子,也咬不着舌头。你试试,你快点你多么快,也咬不着舌头,也嚼不到腮帮子,往下一咽呢,这就分泌了,一个收缩一个放松,一个收缩一个放松,一个收缩一个放松,这一挤,把这个馒头挤到胃里去了,胃里又分泌,蠕动,肠呢准备着,接受这块馒头了,肠子在蠕动,也在分泌,其它相关的地方都在活动,这是什么啊?这不是共生性啊?有一个地方不活动,这个吃馒头的过程你就完不成,一定是一个共生活动,你咽一口唾沫,怎么它都上气管里去不了?你这呼吸怎么它都上胃里去不了,你看气管是一环一环的软骨,这个空气出来进去特别容易,食道是个环状肌肉的,它是闭着的,什么时候东西进来要咽的时候,它才放松,它只要一放松,它的上面就收缩,它的下面就放松,这样就进去了,怎么咽的时候,就不上气管里去了?这么一个大硬管,它有个盖在上面,你这么一咽它马上就盖上了,我们并没有说盖上盖,我咽了,没有,全是自主性的,这是个共生的活动,有时候吃呛了特别难受,咔咔咔咔的咳,得把吃进去的渣子,都得咳出来才算完,这共生性一出毛病,就产生一个问题,一个大问题,把食物吃气管里去了,这个不得了,这能致死,西医不是叫异物型肺炎吗?有时候给动物灌药,一灌灌到肺里面,死了,出不来,气闭而死。说这个共生,每一个活动都是共生活动,一个活动不可能,这个共生活动是怎么产生的?我有个发现,我们的经络,我们的这个信息系统,在自主的处理这些问题,你看看我们要如果说,还有一个意识,一个意识能加上信息处理系统,产生一个共生活动,如果我们在吃东西的时候,记着,别跟别人说话,最好连别的事情都不想,老想着吃东西,唾液就分泌增的更多,你也不会咬舌头,你也不会碰着腮,也不会有异物进入气管,你要跟别人说话,尤其把注意力放在别处了,这还嚼着咽你非吃呛着不可,我就爱呛,就是说话跟别人说话,忘了,把嘴里吃的东西都忘了,出毛病了我“咔咔”这顿饭吃得,我常常犯这个毛病,这个就是共生。要有一个意识能,一个信息处理系统,主宰着一个共生活动。

应变性与共生性有什么联系?你说有什么联系啊现在,你重新考虑这个问题,有没有联系?应变性和共生性有联系吗?有,没有啊?有。我说给你,每一个本能都和其他的本能,是一个整体,没有一个单个的,都是一个整体。咱比方说我举个那个例子,北京人到西藏,去以前血液检查,血色素是13克,待2年回来时候是20克,改变了自己,这里头有共生性没有,谁在改变这个血色素啊?恐怕有好几个系统的共同工作,对不对?饮食,消化,分解,合成,代谢,等等等等等,一个非常复杂的运动,任何一个本能系统,都跟所有的本能是一个系统,而不是多个,我们讲的时候,讲的是它的特性,但是我们看,认识它,一定要认识到它的个性,它的个性就是整体性,宇宙一个大循环,我们也是一个大循环,就是本能的大循环,和宇宙万物完全一样,就是它复制的,经络是个大本能体系的一个部分,我们的共生性活动,是这个信息系统,联系着处理着,我们的排异系统有没有共生性?有。共生性怎么产生的?这里头仍然是信息处理系统,在起着一个连接的作用,自主调节系统有没有共生性?当然有,有没有信息系统的内容?不用说,非常复杂,应有尽有,这点明白了吧?我们没讲心肝脾肺肾,也没讲大肠小肠膀胱胆等六腑,它的许多许多的能力,在不在本能系统里,而且它是一个完整的系统。在这个大系统里,溶解在这个大系统中,而不是单独的胃是做什么什么的,肠是做什么的,不是,它是一个生命活动的一个东西,在本能这个大体系当中,发生的活动,大家听明白这点儿不?西医习惯于把人体解剖成许多部分说功能,我们不是。我们为什么不是那个说法?因为那个说法对我们没有用处,比如说大脑,哪一块管语言,哪一块管运动,等等等等他们是习惯于分割,我们是习惯于整合。我们说大脑不说哪一块,我们就说头脑,我们怎么说呢?我们说我们的脑子,也不知道大脑小脑左半球右半球,什么后脑?不分,就整个一个人脑,它是我们一个信息处理系统中枢,就是司令部,因为我们的大脑,头,接收外界信号,这是最敏感的地方,光用我们的眼接收;气味,我们鼻子接收;声音,用耳朵接收;味道,用嘴接收,你看看,它接收了怎么样啊?它要处理,一闻这边臭,别在这边走,去那边走,处理了,这个还用解释吗?它是一个自主处理系统,唯独这个脑,你看,我们十四条经,总到一个地方叫做百会穴,接收器在它的附近,感觉器在它的整体的表面,包括内部,包括内表面,这就是我们的本能系统,比那个五脏六腑大多了,而且是生命化的,是在生命活动中看到的,而不是在解剖的案子上看到的,就这些问题吗?

这一个是个很切实的问题。就是说脑梗塞的病人,经过一段治疗,在梗塞血管的周围,又新生出来了新血管,又长出来了血管,这是不是应变行为呢,这经过治疗这里头我要说一下。经过什么样的治疗,要如果说梗塞的,这一个部分没有通开,它自己生出来的血管,造成的了一个又造成了个循环,这病啊,第一它可能好了有百分之几十,或者好了90%或者是100%,这种情况是有的,而不是很多,是很少的,这就是应变性能力,不单单是应变性能力,还有一个共生性,这个共生就是要让生命,继续生存下去怎么办?这其它的本能的参与几乎是自我修复,好多本能一起来救这个负担,这个是有的,如果说这个治疗是我们这种治疗,它就不会生出新的血管了,它只是把整个的,一个循环系统通畅了,就好了,这是很切实的问题,这可能是,西方医学与中医治疗不同,结果不同,出现了许多的变化,当中出现的一类。

郭老:谁的问题,你念念。

学生:一个问题就是说,两个表现就是说,应变性对人的表现,女性来说她手比较巧,我感觉一方面是她的遗传,因为女性的手,相对来说比男性的手要巧,这是个性传递的本能一个表现,另外一个是后天她们做的,更多的是像针线的活,或者绣花之类的这种活动,所以她们的手巧的能力也是通过这种应变性本能系统的表现。第二问题,关于咱们一般说的,好多的应变性本能系统的表现好多都是,像生理上病理上的表现,有没有像社会性的,比如咱们重新到一个新的环境,到国外或者外省的时候,适应他们重新一个,社会文化环境的话,这属不属于这个应变性本能?

这个手灵巧不灵巧,不是男女之分,你别认为男人手就不灵巧了,那玩意可不是那么回事,你看看锻炼的,在干什么的,在生活当中变得灵巧了,变得粗笨了,你明白吧?你说我的手灵巧不灵巧?你看出来了么,要干一些活,我非常的笨,要干另一些活我可真不算笨,我净干些个活儿,练啊,产生了应变,你见过齐白石的画吗?见过。见过啊,见过我就说,没见过我就不说了。我有一个徒弟是画家,画的相当好,现在是一级画师,他老张罗着给我画画,我说过几年再画吧,你知道什么意思吗?等他的技术他的技艺更好一些。我的意思是,你再成熟成熟,自己的(学员)不客气,我你啊,我看还不太成熟,我说你过几年再给我画吧。我说你见过齐白石画画吗?他说我哪见过啊!个人也不小了,年近七十了,怎么也得六十六七了,我说你看人家画的那个大蝈蝈,那蝈蝈须,你知道是怎么画的?知道。怎么画的?中锋呗。知道什么是中锋吗?笔那个峰,用那个尖,用中锋,这个叫侧锋,用中峰。我说你画画,他说我画不了,我说我能画你信不信?他说郭老你画画我看看,我说你出去,上院里去。我干嘛上院里去?说你看见了你就会了。你不是教给我吗?我说,我不教给你,我让你看看。出去了。我画了两个蝈蝈须,我说你看看跟齐白石一样吗?哎呀,您告诉我您怎么画的?我说我见过齐白石画画,不是一次两次了,我说我小时候没断去他家,去看他画画,别人还不让看,让我看,那时候小孩才十几岁,他知道我不干这个,我跟他孙女认识,就在一块玩,一次上他家去,看他画画。我画了,我说你说怎么样啊?太好了,我教给你吧,什么中锋啊?中锋,画家有画家的秘密,就是不让你看,你看你就会了,不让你看,你知道有一回田中,日本首相田中来了,见我们总理第一个要求,想去看看齐白石画画,总理就答应人家了,带着田中上齐白石家里来了,齐白石那画案上,又是纸又笔又是颜色,一大桌子,把他得意的画,挂了四壁,田中来了,一看琳琅满目就把他吸引住了,哎呀这么着看,齐白石看他看画呢,就起开了,等他看完了,说齐先生想看看你画画,这不是我给你画了。总理笑了,田中,真对不起。对不起什么呀,故意不让你看,知道吗?你看看他那画,神仙也画不了啊,那是鬼斧神工,那四个字不够。(我不愿说老先生这个,不是使笔画的,指甲,你看,能说我没看见,您再画一个那就不礼貌了,那齐白石老先生,不是光会画画,非常的聪明,你看看那个诗,那是个木匠写的吗?英雄不问出处,你说齐白石是木匠,木匠,还铁匠呢?碍不着那个,就这玩意你就画不出来,明白了吗?有些事不教给你,就才刚那个脑血栓,怎么他就长出新血管?怎么我们就能把这个循环串通开,明白吗?一说给你你就会了,可你就是来学来了,我能不说给你吗?咱得有个时间,约定一个时间,哪个绝玩艺儿,都有这么手指一点,傅抱石的山水多少钱?现在有三尺的条幅,你不是有100万就买到了,你看看那怎么画的,鬼斧神工,你画不出来,画一个山正在细雨濛濛之中那个雨,一个人骑着驴,在雨中行走,蜷缩着身体,有点寒意,你看看这雨,这个笔画的非常的粗旷,他确题就是

待细细把江山图画,他说的细,你一下子就引入到一种圣境,非常的细腻,其实他很粗旷的笔墨,让你看的非常细腻,雨丝都能看的非常的清楚,雨丝是透明的,怎么画啊?他把你的视觉给你造成了一个神奇的意境,没有东西让你看见了,就这画现在我跟你说,几千万也你买不了,没法说,再也不画了,没他了,怎么画的也是不让人看,我也知道,他们画家要问我,我告诉他们,他觉得他,你懂什么呀?我是大画家,我一级画师,所以他也不问这个,画去吧,画不出来,我给讲你这个时候的,你要注意中国文化底蕴,许许多多的的神秘东西,是最简单的。画完了他拿着个茶杯看,近了看,远处看,看什么呢?这是在构思,构思这个雨,怎么来,怎么走,怎么画,神来了,扑的一口气全喷在纸上了,使杯这么扫,扫完了,把杯一扔,好象干了多么重的活似的,一会干了,你看看那雨丝,那一条一条下来,不是一根线,又是一根线,许多的断笔的地方,怎么画的,这不是一条线吗?有一个水点儿就有一个颜色,干地方什么都没有,他那个胡笔擦的,擦的湿纸形成了雨一种丝,这玩意你看起来容易,他琢磨这个东西,用了多少日日夜夜才琢磨出来的这玩儿意,说我这个画多少百万,多少千万,这画这么贵啊?你来啊,你来来,)(红色文字视频里没有)

所有的中国文化,我告诉你全是真的,和技术不一样,说谁谁那大医?那叫王一刀,李一刀,刷一刀子就开了,刚透腹膜,真绝,你拉了多少人的肚子呀?你在多少人肚子上练的?这么一说就残忍了,这不是在猪肚子上练的技术,都是在人肚子上练的,胖人瘦人,你拉了多少瘦人拉了多少胖人,才能刷一刀,跟技术不是一回事。我教给你做支架10万20万,我教你这一招,行,一个挣2万,10个我就挣回来了,要这么计算不是中国人的算法。什么叫道?中国人叫道。什么叫商品?外国人不是商品的东西,也做成商品。

郭老:郭××你念念这个东西,你的字太小太费劲看不见。

学生:我说就是很多人在坐公交车的时候会晕车,晕车这个过程他的应变性,和共生性是怎么体出来的?我自己琢磨了一下,不知道理解的对不对。不知道你们有没有晕车过,我自己以前会晕车,晕车的时候首先是头晕,眼睛会很不舒服,接着是肚子,上腹部感觉难受,有点往上反的意思,这个时候一般我也不想吐,有点吐的意思这但我不想吐,不想吐,这个时候唾液会慢慢增加,有时候严重的时候,会有点汗出来,最后实在忍不住就吐出来了,吐完以后额头会出冷汗,吐完以后就觉得神清气爽,就感觉坐车也不晕了,这是整个一过程,在想是不是用应变性和共生性,来解释这种过程?就是一般现在医学上来说,晕车是内耳前庭平衡功能,不是很好,对这个刺激,晕车颠簸状态过于敏感,我然后的理解就是说,在这种颠簸公交车上,坐车这种外界环境下,对很多人的大脑的平衡能力,提出一个更高的要求,这个时候掌管平衡功能,可以说气吧,它需要的共性会增加,那这个时候保持平衡,就是身体低的最主要的一个目的,这个时候身体应变性的,它把胃肠部的血液,它往头部去调动供应,这样的话胃肠部的血相对来说,供应就不足了,那么胃肠部,如果有些食物啊,特别是,很多人吃饱了以后更容易晕车,这个时候胃肠血相对供应不足,自然而然食物无法及时消化吸收,那么身体本能性选择把这个东西,多余的负担把它排出来,这样减轻负担,这样腹肌膈肌一个收缩,然后胃压增大把食物,吐出去,吐完后负担也小了,大脑的血液也充足了,也不晕了,也神清气爽了,这是一系列器官有序协调的活动,这是共生性,我现在基本上不怎么晕车了,我觉得是应变性的过程,长期的坐车,然后慢慢慢慢就适应了,我不知道这样理解对不对?一系列过程,而且就是说,反推回来的晕车的原因,要么就是吃的过饱,要么就是过于饥饿,这两种都有可能晕车,还有一种就是前天晚上睡觉,没睡好或过度疲劳上车晕车,还有就一种是情绪过于紧张,过于郁闷也会诱发晕车的一个发生,我觉得这一系列好象都相关,特别是情绪这块,我觉得跟植物神经有关系。我是这么理解的你看对不对?

郭老:你这个问题没问出主题来,你到底想问出什么来?

学生:我想问晕车这一系列症状,它的人体的应变性表现在哪?

郭老:你应该说晕车和应变性有什么关系?简单就一个问题,这个应变性应该跟晕车有关系?应变性,这个应变能力低,这个东西可以练习,练习可以就没有了,你看海军到了船上,晕船的很多,他通过锻炼,航空员也要通过锻炼,去解决这个问题,就是动员你的应变性,共生性,反应能力,就没有了。

这一个问题说,肥胖人的胃比正常人的胃要大,是不是证明了肥胖人吃得多,然后胃发生了应变性,使胃比正常人的要大?这个问题大家怎么看?这个胃是有扩张和收缩的能力,你吃得多,它就扩张,它得装啊,但是食物越来越少的时候就收缩,这和你吃得多少,不会把胃撑大了,你吃得少也不会把胃变小了,吃得多吃得少,这里面,你看着简单的问题很复杂,实际上我们维持生命,用的营养物质并不多,但是我们的吃得可能有的人,连1/10都用不了,有的人不过用1/10,或者是有80%要排出去,这个东西完全是一个习惯,你有一段时间劳动强度大,你吃的多,你吃的少不行,你本能的就让你多吃,这个饥饿是胃排空了以后,收缩产生的饥感,再一个饥感是细胞缺乏营养,产生的饥感,这是最难受的,这两种饥感按咱们现在来说,第一个,绝大多数是第一个,说营养不够的现在没有,很少,也可以说极少,我们不能说绝对没有,我知道我自己,我当年曾经在生活上,每天工作20个小时重体力劳动,吃饭都不能坐着,都得站着吃,我能吃多少啊?每天早上起来这么大的碗,喝13碗粥你量量13碗是一大盆,哪儿搁呀?就搁得下,一会儿一泡尿,一会儿一泡尿完了。我现在这一顿一碗粥都喝不了,我三个也喝不了两碗粥,我也没少干活啊!你说这怎么回事?重体力劳动需要消耗这肯定的,我1.73米我体重不到120斤,这说吃多吃少胃大胃小?你看吃5大碗炸酱面装胃里了,这胃没有靠下,两顿没吃饭,这胃还这,也没靠上,这为什么?它有个调节系统,你装了东西多了重量大了,我得紧,你少了我就松,胃老是在原来的位置,它有一个自主调节。这大小跟饭量没有关系,你现在吃得多你想少吃点,你先辟榖四天五天,一个月来两次,辟榖以后,进食的时候别吃多了,少吃,适可而止,你饭量就小了,有一两个月饭量就小了。

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利用应变性本能,使天花绝迹,对艾滋病却无能为力,谁说的?我们还没治艾滋病呢,我断定我们要治艾滋病没什么问题。能不能产生应变性?我不知道。但是治愈我知道绝对没问题。我们争取,这个得运作一下,有的艾滋病不许别人治,给垄断着不让别人治艾滋病,我们要跟有关单位协商一下,看能行不能行?

我们说排异性本能,今天我们除了解决这些问题以外,把这个本能系统多熟悉两遍,准备明天咱们讨论这个问题。这个问题要多讨论几次,因为这个在临床上,用的最多的两个之中其一,外源性疾病主要是排异性,内源性疾病主要是自主调节,往往这两个有一些交叉,大概这些疾病就在这两个之中,就解决了。但是千万不要忘记,共生性应变性,还有自我修复,都在排异性本能当中,发生着重要的作用,不是一个排异就算完啦,这其中也是一个整体,但是我们用排异这个提法,研究这一部分,这一部分就是整体的一个部分,整体的一个部分也是整体,排异之中有整体,整体之中有排异,这么个关系。谁还有问题咱再解决一下,没问题咱就结束。

学生:我说一些临床上碰到的一个问题,偏瘫的人在早期是完全不能动,再后来慢慢他就能动了,再后来就发生这种,痉挛僵硬的状态,在第二期完全不能动,后面能动的时候,在这之中有一些现象,比如说他的胳膊,他腿先能动,因为大的关节先活动,在做大的关节这种抗力运动,使劲让他抬腿我们压住的时候,手会不自主的运动,就是手跟着连在一起,这个会形成一个交叉性,比如说这偏瘫是左侧,那么在右侧的腿,给他做很大的抗力运动的时候,可以诱发他这个偏瘫侧,肢体的运动,康复医学利用这种方法,来去训练这种病人,最后让肢体的功能恢复的非常好,能够像正常人一样,没有那种偏瘫的样子,康复的时候就会缩短,这是利用了共生性本能,就是在健侧大力的抗力,让他胳膊使劲的屈,我们压着,那么另一个手会不自主发生一些运动,就更早的去诱发这个运动,这种运动利用它这个运动,一点点把他所有的运动训练出来,这时候我们的神经细胞,就会重新生长,那么我们的动作以前是忘记了,现在重新训练,它又一次获得了自主的,生活自理的能力,我要问的问题就是,像我说的这样一个现象,是不是也是身体的共生反应一种反应?

郭老:我听着这个案例里有一个问题,这个新生的运动细胞长出来了,这个问题我认为不会是这样,因为什么呢?这种病啊就是一个血管栓塞,大家不要认为血管栓塞,就是那个图象上有一个血管塞住了,你要这么看与实际绝对有距离。这一根血管要栓塞,它的末端一定是瘀血的,一定是瘀血的,大家想一想是不是?一根血管要栓塞,它的末端一定是瘀血的,这时候它不管是哪个血管,都是缺血的,这一个范围的组织是缺血的,它的神经也一定是缺血的,所以它这个障碍它是排除不了,如果这个,这块儿要通开,末端的循环恢复生态了,神经细胞一切的功能就会恢复了,如果这个地方塞住前头是瘀血,它的新神经细胞是不会生长出来的,这个话是有人那么想象着说的,他忽视了一个逻辑的错误。没有血液,当血液不足的时候,新生出什么细胞什么组织来?不可能。如果确实出现了这种现象,决不是新生出来的神经细胞,这是一个。

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我还要说两句,针灸是一个信息处理系统,那儿也离不开经络,经络就是这么一个系统,不单单是一个经和一个络,它是一个非常复杂的网,它每一个信息都会是一个回路,有去有回,是一个回路,哪怕一个细胞都有一个回路。但是有一个问题,我们学习针灸,不要把针灸看成是完整的,那你就错了,它的局限性在哪儿?在信息系统。没有信息系统什么也没有,不是有了信息系统,什么问题都解决了?比如说,血管的渗透的黏附的,沉积的脂肪,针灸就没法把它清除掉,所以它可以是一种辅助的,治疗方法,你要把它成看是一个完美的治疗方法,那你肯定是有很多的失败,成功的很少。不是没有,我们在祝老的会上,我们可能接受了这么一个东西,好象是312无所不能。这太夸张,失实。我对它312的解释,我认为是切实的,你认为这个说法对吗?

学生:我非常赞同这样的说法,包括对于补泻的认识,因为在灵枢里面提到很多地方,都是有补有泻,说虚则补之实则泻之,不盛不虚以经取之,等等这些话,那我想说是经络是双向的,就它既可以往这个方向走,也可以往那个方向走,帛书的是单方向的向心性,的经络图线描述,后来在灵枢上说,手三阴是从胸走手,手三阳是从手走头,好像是单向一样,但实际经络的方向双向的,既可以从中心走向末端,同时它也从末端走向中心,因为信息是交叉的是一种回路,再一个对经络的补泻也是一样的,对于补泻是我们本能的事情,不是我们医生做出来的,我们做了很多手法,比如说提插捻转等基本手法,仅仅是给了他一个刺激,这个刺激作为一种信息,这种信号会传到我们身体,通过经络的感应和传导,到达了我们信息处理中心,跟大脑的这两个中枢,这样的话会发出处理,这个信息的信号,也就是启动了其他的功能本能,就是靠这个信息系统的话,去把它启动起来了,给了它一个指令,这样的话身体就自动完成了,或者进入了一个自我的本能的修复,或者更多的自主调节,我是这样理解。

郭老:把他看的比较切实一点,这个信息系统是一个回路,补泻这是两个概念。什么是补什么是泻?大承气汤是泻,附子汤补,参汤也是补,针灸的补和泻,和方剂的补和泻,不是一回事。比如说这个信息系统,这个信号反应迟钝,信号强度降低,我们针刺它,它反应加强,强度提高了,这叫补。如果说这个信息超显兴奋,我们这针刺是产生的结果,使它的强度降低了,那么这就叫泻。大家对这个补泻,有个比较正确的概念去理解它,就不至于再走偏了。大家还有什么意见?

学生:刚才学到了新的对于补泻的认识,我以前认识补泻是身体本能的事情,不是大夫通过某个手法,可以做出来的。

郭老:不是,像过去顺时针转,逆时针转,产生补泻,这叫故神奇说,不是,只要是刺激,它就包含了双向的调节,就像我们一剂方药一样,你瘦的让你丰,你太胖的让你降下来,也是双向的,也没补也没有泻,也算补也算泻。好象越说越难懂了吧?不是,就这副药就这一枚针,它就通过人体本能产生了这么两种反应,你不够它就提;你太过它就降,别忘了升降出入,什么补泻呀?升降而已出入而已,听明白了吗?把补泻看成是强度提升和降低,把它看成是升降出入的本能活动,一切都明了了,到此为止。(本讲完)

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